Андреев обзор жизни и творчества. Тема Русская литература конца 1. Урок Л. Н. Андреев обзор жизни и творчества. Рис. Андреев Леонид Николаевич 1. Источник. Леонид Николаевич Андреев родился 2. Орле в семье землемера, который был внебрачным сыном помещика. Мать тоже была из знатного рода, поэтому можно утверждать, что явившийся в этот мир человек был аристократом как по духу, так и по крови. В 1. 88. 2 году его отдали в орловскую гимназию, в которой Леонид, по собственному признанию, учился скверно. Зато много читал Жюля Верна, Чарльза Диккенса, Дмитрия Ивановича Писарева, Льва Николаевича Толстого, Эдуарда Гартмана, В марте 1. Максимом Горьким, который так описывал встречу с Леонидом Одетый в старенькое пальто тулупчик, в мохнатой бараньей шапке набекрень, он напоминал молодого актера украинской труппы. Красивое лицо его мне показалось малоподвижным, но пристальный взгляд темных глаз светился той улыбкой, которая так хорошо сияла в его рассказах и фельетонах. Памяти Леонида Андреева. Андреев, Леонид. На эту тему написан первый рассказ о голодном студенте. Я плакал, когда писал его, а в. Филологический факультет. Кафедра истории русской литературы XX века. Жизнь и творчество. Leonid-Nikolaevich-Andreev-1871-1919.-1904.-Hudozhnik-Ilya-Efimovich-Repin-1844-1930-768x853.jpg' alt='Реферат На Тему Леонид Андреев' title='Реферат На Тему Леонид Андреев' />Говорил он торопливо, глуховатым, бухающим голосом, простуженно кашляя, немножко захлебываясь словами и однообразно размахивая рукой, точно дирижировал. Мне показалось, что это здоровый, неизменно веселый человек, способный жить посмеиваясь над невзгодами бытия. После женитьбы на Александре Михайловне Велигорской внучатой племяннице Тараса Шевченко 1. Андреева, продолжавшийся, однако, недолго. Первый сборник рассказов Андреева вышел. Он понравился многим. Андреева заметили. Рассказ Стена это некая аллегория то, о что бьется человек. Люди пытаются пробиться сквозь стену. Люди гибнут, кровь льется. В рассказе Бездна герой совершает ужасную вещь. Эти рассказы объединены тем, что вокруг и внутри героев находилась кромешная тьма. Внутри человека находилась страшная темная звериная сила. Бездна это то, куда человек может падать всю жизнь. Этот рассказ вызвал настоящую бурю негодования. Образ бездны и стены ключевые для творчества Андреева. Это абсолютные метафоры бессмысленного существования, которые закончатся поражением. Все рассказы Андреева были эмоциональны, подчеркнуты напряженным синтаксисом. Артура Шопенгауэра. Рис. Артур Шопенгауэр Источник. Qumo Spark 4Gb Инструкция. Последний оказал на мировоззрение будущего писателя особенно сильное влияние шопенгауэровские мотивы пронизывают многие его произведения. В 1. 88. 9 году юноша тяжело переживает потерю отца. В этом же году его поджидает еще одно испытание тяжелейший душевный кризис из за несчастной любви. Психика впечатлительного молодого человека не выдержала, и он попытался даже покончить с собой чтобы испытать судьбу, лег под поезд между рельсов. В 1. 89. 1 году, окончив гимназию, Леонид Андреев поступил на юридический факультет Петербургского университета, откуда в 1. Ему удалось перевестись в Московский университет, за обучение в котором плату внесло Общество пособия нуждающимся. Окончив в 1. 89. 7 университет кандидатом права, Андреев служит помощником присяжного поверенного, выступает в суде в качестве защитника. В 1. 89. 7 начинается и систематическая литературная деятельность Андреева, хотя первое его выступление в печати состоялось в 1. Звезда опубликовал написанный им для заработка рассказ о голодающем студенте В холоде и золоте. В это же время Андреев начинает печататься, однако жизненные неурядицы снова доводят начинающего писателя до самоубийства, но попытка опять неудачна. Все это время бедный студент влачит полуголодное существование, живет частными уроками, рисует портреты на заказ. В 1. 89. 6 году он знакомится с будущей женой Александрой Михайловной Велигорской. В 1. 89. 7 году Леонид Андреев окончил университет кандидатом права. Он начал служить помощником присяжного поверенного, выступая в суде в качестве адвоката. Судебная практика дала сюжеты многим репортажам Л. Андреева, которые публиковались в газете Курьере и Московском вестнике. Свои фельетоны он подписывал псевдонимом James Lynch. Рис. Максим Горький ИсточникВ марте 1. Максимом Горьким, который так описывал встречу с Леонидом Одетый в старенькое пальто тулупчик, в мохнатой бараньей шапке набекрень, он напоминал молодого актера украинской труппы. Красивое лицо его мне показалось малоподвижным, но пристальный взгляд темных глаз светился той улыбкой, которая так хорошо сияла в его рассказах и фельетонах. Говорил он торопливо, глуховатым, бухающим голосом, простуженно кашляя, немножко захлебываясь словами и однообразно размахивая рукой, точно дирижировал. Мне показалось, что это здоровый, неизменно веселый человек, способный жить посмеиваясь над невзгодами бытия. После женитьбы на Александре Михайловне Велигорской внучатой племяннице Тараса Шевченко 1. Андреева, продолжавшийся, однако, недолго. Первый сборник рассказов Андреева вышел. Он понравился многим. Андреева заметили. Рассказ Стена это некая аллегория то, о что бьется человек. Люди пытаются пробиться сквозь стену. Люди гибнут, кровь льется. В рассказе Бездна герой совершает ужасную вещь. Эти рассказы объединены тем, что вокруг и внутри героев находилась кромешная тьма. Внутри человека находилась страшная темная звериная сила. Бездна это то, куда человек может падать всю жизнь. Этот рассказ вызвал настоящую бурю негодования. Образ бездны и стены ключевые для творчества Андреева. Это абсолютные метафоры бессмысленного существования, которые закончатся поражением. Все рассказы Андреева были эмоциональны, подчеркнуты напряженным синтаксисом. Борьбу с религиозным сознанием Андреев считал первоочередной задачей современной литературы. Андреев писал Царство человека должно быть на земле. Отсюда призывы к богу нам враждебны. Богоборческая тема становится ведущей в творчестве Андреева. Герой Андреева обычно гибнет, он не в силах разрушить стоящую на его пути стену, но это герой возмутившийся. Фивейский терпит поражение, но вместе с тем он не побежден. Безумный священник умер в трех верстах от села, сохранив в своей позе стремительность бега. Для Андреева были важны не факты, не мнимая достоверность деталей, а образ души или, как он еще говорил, кусочек психобиографии человека. Вот почему в его произведениях нет характеров, а есть лишь одно свойство характера, одна идея. Сам писатель называл свой метод условным реализмом, хотя искал и другие термины. Композиционно Жизнь Василия Фивейского, как и многие другие его произведения, строится как история душевных катаклизмов. В данном случае ее границы раздвинуты до целой жизни. Путь исканий героя очень сложен и напряжен, потому что направляется решением какой то одной глобальной проблемы в замкнутом мире переживаний, в противоборстве мыслей. Накануне Революции 1. Жизнь Василия Фивейского в одноименном рассказе 1. Утонет его сын, запьет с горя попадья священник, скрипнув зубами громко повторяет Я верю. У него сгорит дом, умрет от ожогов жена он непоколебим Но вот в состоянии религиозного экстаза он подвергает себя еще одному испытанию хочет воскресить мертвого. Отец Василий потрясен Так зачем же я верилТак зачем же ты дал мне любовь к людям и жалость Так зачем же всю жизнь мою ты держал меня в плену, в рабстве, в оковах. Сюжет рассказа Жизнь Василия Фивейского восходит к библейской легенде об Иове, но у Андреева она наполнена богоборческим пафосом, в то время как у Ф. Достоевского в Братьях Карамазовых эта же легенда символизирует непоколебимую веру в Бога. Если не в этой жизни, так в той, обещанной, бог должен дать ответы на коренные запросы о справедливости и смысле. Силой своей исступленной веры он хочет воскресить погибшего в песчаном карьере батрака Семена Мосягина. Но чуда не происходит. Обманута, растоптана вера, оказавшаяся бессильной свести небо на землю. На первых страницах повести один из ее героев дьякон сравнивает священника своего прихода о. Василия с Иовом, и с этого момента рассказ о Фивейском невольно сопоставляется читающим с книгой Иова. Но повесть Андреева имеет лишь внешнее сходство в изложении о мытарствах и страданиях о. Василия с испытаниями, ниспосланными Иову.