D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8/593961/presentation//07.jpg' alt='Есть Ли Победившие В Споре Чацкого С Московским Обществом' title='Есть Ли Победившие В Споре Чацкого С Московским Обществом' />Грибоедова Горе от ума Горе от ума ГрибоедовВ 1. А. Грибоедов закончил свою комедию Горе от ума. Написанная в эпоху подготовки рыцарского подвига декабристов, пьеса рассказывала о настроениях и конфликтах того напряжнного времени. Знаки грядущих больших социальных и общественных изменений проявлялись и в резких обличениях Чацкого, и в испуганных репликах Фамусова, и в общем тоне комедии. В центре пьесы лежит столкновение сторонников барской Москвы с представителем новых людей  Александром Андреевичем Чацким. Этот герой один выступает против всего фамусовского общества. Тем самым автор подчркивает исключительное положение людей с прогрессивными взглядами. Самым ярким представителем ретроградов в пьесе является Фамусов. Именно он является самым мощным и влиятельным противником Чацкого. Именно он ведет с Александром Андреевичем спор о жизни, об идеологических ценностях и приоритетах человека и всего московского общества. Можно сказать, что Фамусов и Чацкий, являясь представителями двух кардинально противоположных мировоззрений, представляют два типа патриотизма  две модели российского в частности, московского общества. Есть Ли Победившие В Споре Чацкого С Московским Обществом' title='Есть Ли Победившие В Споре Чацкого С Московским Обществом' />Две эпохи столкнулись в доме Фамусова век нынешний и век минувший. Его возмущают порядки, заведенные в фамусовском обществе. Но Софья отдает. RU Два патриотизма спор Чацкого и Фамусова о Москве по комедии А. С. В пьесе сталкиваются Чацкий и фамусовское общество век нынешний и век минувший. Московское аристократическое общество представляют. Ночь в доме Фамусова. Комментированное чтение IV действия. Сочинение Спор Чацкого и Фамусова Анализ действия 2, явл 2 в комедии А. Грибоедова Горе от ума. Хоть есть охотники поподличать везде. Что же превыше всего ставит в жизни Павел Афанасьевич Фамусов По настоящему этого героя не заботит ни судьба дочери, ни служебные дела. Фамусов боится в своей жизни только одного Что станет говорить княгиня Марья Алексевна. Таким образом, в лице Фамусова автор обличает чинопоклонство старого московского света. Каждый разговор Фамусова с Чацким заканчивается неминуемым расстройством первого. Так, во втором действии явл. Фамусов давно не видел Чацкого, поэтому он ещ не знает, каким стал когда то знакомый ему мальчик. В свом разговоре герои касаются сначала вопроса о службе. Чацкий сразу же отмечает Служить бы рад, прислуживаться тошно. Фамусов, не понимая, что имеет в виду Александр Андреевич, пытается научить его, как надо добиваться и мест, и повышенья в чин. Устами Фамусова говорит в этот момент вся барская Москва А дядяВот почему следует признать, что спор таких героев, как Чацкий, со старыми устоями. И все же мне кажется, что в комедии есть некое предощущение. Вместе с тем русские люди, победившие Наполеона и его армию и. Их спор начался давно и теперь продолжился в иное время и в новых. Интересно то, что детство Чацкого прошло в доме Павла Афанасьевича Фамусова. Сам же московский туз Фамусов рассказывает молодым людям о. Вот это и есть идеал фамусовского общества. Внешней завязкой конфликта явился приезд Чацкого в дом Фамусова, развитие он получил в спорах и. JPG?1347734867' alt='Есть Ли Победившие В Споре Чацкого С Московским Обществом' title='Есть Ли Победившие В Споре Чацкого С Московским Обществом' />Что твой князь Что граф Когда же нужно послужиться, И он сгибался в перегиб. И так было в эпоху Екатерины II. Но времена изменились. На это и указывает Чацкий, когда в ироничной и несколько злой манере парирует Но между тем Он утверждает, что теперь новое время, что люди больше не лебезят перед покровителями у покровителей зевать на потолок, а добиваются всего в этой жизни только с помощью способностей и ума Нет, нынче свет уж не таков. Вольнее всякий дышит. И не торопится вписаться в полк шутов. Вс это герой говорит в таком пылу, что не замечает  Фамусов уже давно его не слушает, он заткнул себе уши. Таким образом, разговор двух персонажей представляет собой фарс. Этот прим автор использует специально для того, что бы ещ чтче обрисовать положение Чацких  их доводы не слушают, потому что противопоставить им что то невозможно. Единственное, чем может обезопасить Фамусов старый привычный режим, так это. Строжайше б запретил я этим господам. На выстрел подъезжать к столицам. В справедливых, пылких нападках Чацкого на московское общество Фамусов видит опасность, вольность. Он считает, что причина кроется в том, что. Вот рыскают по свету, бьют баклуши,Воротятся, от них порядка жди. Также мы слышим одно из восклицаний Фамусова Что говоритИ говорит, как пишет. Оно относится к речам Чацкого и стоит в ряду таких характеристик этого героя, как опасный человек, да он властей не признат, карбонари. Почему же это, с точки зрения Фамусова, ужасноПозже, в третьем явлении, Фамусов заявит, что причиной сумасшествия Чацкого является ученье, поэтому все книги надо сжечь. Для века раболепства учность, мышление, собственное мнение действительно было опасным, потому что тогда за это наказывали. Но и теперь, когда уже нет правления Екатерины, Фамусов вс ещ боится. И самое ужасное, что такие люди, как он, занимали высокие посты в обществе, являясь примером для подражания. Таким образом, конфликт между Чацким и его противниками во главе с Фамусовым  это, в том числе, и борьба двух идей патриотизма, двух моделей человека и общества. Одна из них консервативна, косна, отягощена всевозможными пороками и предрассудками. Вторая же прогрессивна, построена на уважении к человеку, опирается на справедливость и гуманизм. На мой взгляд, несмотря на все сложности, победа модели Чацкого неминуема, потому что за ней  будущее. Чацкий и фамусовское общество своеобразие конфликта для сочинения по теме. Комедия А. С. Грибоедова Горе от ума представляет собой сатиру на общество московских дворян начала 1. В ней представляется наметившийся к тому времени раскол в дворянской среде, суть которого заключается в исторически закономерном противоречии между старыми и новыми взглядами на многие общественные вопросы. В пьесе сталкиваются Чацкий и фамусовское общество век нынешний и век минувший. Московское аристократическое общество представляют Фамусов, управляющий в казенном доме, его секретарь Молчалин, полковник Скалозуб, второстепенные и внесценические герои. Этому довольно многочисленному лагерю консервативных дворян противостоит один главный герой комедии Александр Андреевич Чацкий. Конфликт Чацкого и фамусовского общества возникает, когда главный герой пьесы возвращается в Москву, где отсутствовал в течение трех лет. Когда то Чацкий воспитывался вместе с Софьей, семнадцатилетней дочерью Фамусова. Между ними была юношеская влюбленность, которая до сих пор пылает в сердце Чацкого. Затем он отправился за границу ума искать. Его возлюбленная теперь питает нежные чувства к Молчалину, живущему в их доме. Но Чацкий об этом не догадывается. Любовный конфликт перерастает в социальный, заставляя выступить Чацкого против фамусовского общества по самым острым вопросам. Их споры касаются воспитания, семейных отношений, крепостного права, государственного служения, взяточничества, чинопоклонничества. Вернувшись в Москву, Чацкий обнаруживает, что здесь ничего не переменилось, никакие общественные проблемы не разрешились, а дворяне продолжают проводить свое время в веселье и праздности Что нового покажет мне Москва Вчера был бал, а завтра будет два. Нападки Чацкого на Москву, на уклад жизни помещиков заставляет Фамусова его опасаться. Консервативное дворянство не готово поменять свои взгляды на жизнь, свои привычки, не готово расстаться со своим комфортом. Поэтому Чацкий для фамусовского общества опасный человек, потому что он вольность хочет проповедать. Фамусов даже называет его карбонари революционером и полагает, что таких людей, как Чацкий, опасно даже близко подпускать к столице. Какие идеи защищает Фамусов и его сторонники Больше всего в обществе старомосковских дворян ценится мнение света. Ради завоевания хорошей репутации они готовы на любые жертвы. При этом не важно, соответствует ли человек тому впечатлению, которое производит. Фамусов считает, что лучший пример для его дочери пример отца. В обществе он монашеским известен поведеньем. Но, когда за ним никто не наблюдает, от нравственности Фамусова не остается и следа. Перед тем, как отругать дочь за то, что та была в комнате наедине с Молчалиным, он заигрывает со своей служанкой Лизой, делает ей недвусмысленные намеки. Читателю становится понятно, что Фамусов, читающий мораль дочери, сам живет по аморальным принципам, главный из которых грех не беда, молва не хороша. Таково и отношение фамусовского общества к службе. Здесь также преобладает внешняя атрибутика над внутренним содержанием. Чацкий называет московское дворянство страстным к чинам и считает, что мундир прикрывает их слабодушие, рассудка нищету. Когда Чацкий обращается к Фамусову с вопросом о том, что бы отец Софьи ответил на его возможное сватовство к его дочери, Фамусов гневно отвечает Поди тка послужи. Чацкий служить бы рад, но вот прислуживаться он отказывается. Для главного героя комедии это неприемлемо. Чацкий считает это унижением. Он стремится служить делу, а не лицам. А вот Фамусов искренне восхищается умением подслужиться. Здесь читатель со слов Фамусова узнает о Максиме Петровиче, который перед всеми знал почет, имел сто человек к услугам и на золоте едал. На одном из приемов у императрицы Максим Петрович оступился и упал. Но, разглядев улыбку на лице Екатерины, он решил обратить этот казус себе во благо, поэтому упал еще несколько раз специально, чтобы повеселить двор. Фамусов вопрошает Чацкого По нашему смышлен. Но честь и достоинство Чацкого не могут позволить ему вписаться в полк шутов. Зарабатывать себе положение в обществе за счет чинопоклонничества и подхалимства он не собирается. Если Фамусова возмущает нежелание Чацкого служить, то карьеризм полковника Скалозуба, у которого не по летам и чин завидный, вызывает подобострастный трепет у этого героя. Скалозуб, по словам Софьи, так глуп, что слова умного не выговорит сроду. Ведь все московские дворяне хотят обзавестись родней с звездами и чинами. Чацкому остается только сокрушаться о том, что это общество гонит людей с душой, что личные качества человека не имеют здесь никакого значения, а ценятся только деньги и чины. Даже Молчалин, на протяжении всей пьесы немногословный, в диалоге с Чацким хвалится своими успехами по службе По мере я трудов и сил, с тех пор, как числюсь по архивам, три награжденья получил. Он, несмотря на свой молодой возраст, привык, как и старые московские дворяне, заводить знакомства исходя из личной выгоды, ведь надобно зависеть от других, пока сам не имеешь высокого чина. Поэтому жизненное кредо этого персонажа В мои лета не должно сметь свое суждение иметь. Уплотнение Гребного Вала Симплекс. Выходит, что молчаливость этого героя всего лишь маска, прикрывающая его подлость и двуличие. Отношение Чацкого к фамусовскому обществу и к тем принципам, по которым это общество существует, резко отрицательное. В нем высот достигают лишь те, чья чаще гнулась шея. Чацкий же дорожит своей свободой. Дворянское общество, изображенное в комедии Горе от ума, боится перемен, всего нового, что под влиянием исторических событий проникает в сознание русского дворянина. Ему удается одержать победу над Чацким только благодаря тому, что в этой комедии он совершенно одинок. В этом и заключается своеобразие конфликта Чацкого с фамусовским обществом. Однако аристократы испытывают неподдельный ужас от слов Чацкого, ведь он бесстрашно обличает их пороки, указывает на необходимость перемен, а значит, угрожает их комфорту и благополучию. Свет нашел выход из сложившейся ситуации. На балу Софья в разговоре с одним из гостей бросает фразу о том, что Чацкий не в своем уме. Софью нельзя отнести к представителям века минувшего, но бывший возлюбленный Чацкий угрожает ее личному счастью. Эта сплетня мгновенно разносится среди гостей Фамусова, ведь только сумасшедший Чацкий не представляет для них опасности. К концу дня, в который разворачивается действие комедии Горе от ума, развеиваются все надежды Чацкого. Он отрезвился. Только ощутив на себе всю жестокость фамусовского общества, он понимает, что его пути с ним разошлись окончательно. Ему не место среди людей, которые проживают свой век в пирах и в мотовстве. Таким образом, Чацкий в комедии Горе от ума вынужден отступить перед лицом фамусовского общества только потому, что в одиночестве у него нет шансов одержать победу. Но время все расставит на свои места, и сторонники Чацкого внесут в среду дворян дух свободы и ценности личных качеств человека. Описанное своеобразие конфликта Чацкого с фамусовским обществом поможет ученикам 9 классов воссоздать противостояние двух миров в свом сочинении на тему Чацкий и фамусовское обществоТест по произведению. Правильных ответов  Ваш результат.